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| Clasificación |
194 D445d
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| Autor(es) |
Descartes, René
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| Título(s) |
El discurso del método
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Edición
Editores
Lugar de Edición
Fecha de edición |
Brontes Ediciones
Madrid
2009
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| Notas |
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| Resumen |
El discurso del método fue publicado en 1637, y es la obra principal de Descartes. Es un texto que no busca convertirse en un tratado al uso, evitando así cualquier censura y controversia con la Iglesia y con otros compañeros filósofos de otras corrientes como el empirismo inglés. Es por ello por lo que llama a la obra Discurso y no Tratado, y seguramente sea debido a esto que esta obra ha perdurado a la quema, censura y purga de las autoridades eclesiásticas.
El ensayo se compone de seis partes cuya temática está acotada en cada apartado, aunque se autorreferencien entre ellas a lo largo de la extensión del escrito. La primera se centra en un repaso intelectual del propio autor para, a continuación poner en duda todo lo aprendido hasta el momento. A su vez, hace una crítica de las ciencias y de la filosofía escolástica, mientras que propone un nuevo método con el que llegar al aprendizaje. En la segunda parte nos habla del propio método, al que le establece cuatro principios: no admitir nunca algo como verdadero hasta tener la evidencia de que lo es, dividir cualquier dificultad a examinar en fragmentos pequeños que faciliten la resolución de la misma, conducir con orden los pensamientos, comenzando por los simples hasta los más complejos; y por último hacer revisiones generales que nos permitan no omitir nada.
En el tercer apartado nos habla de la moral y de sus tres máximas: obedecer las leyes y costumbres de cada país, ser firme y decidido en las acciones y cambiar los deseos propios antes que el orden del mundo, ya que nada salvo los pensamientos están en nuestro poder. En la cuarta parte, capítulo central del libro, establece la duda metódica. Es aquí cuando escribe su máxima Pienso, luego existo, y procede a establecer la existencia de Dios. En el siguiente capítulo explica el contenido del mundo, desde los animales, las plantas, las montañas, el sol y las nubes, etc. Por último, la sexta parte es una reflexión sobre la investigación científica y sobre las llevadas a cabo por él mismo, siendo reacio a su publicación.
El texto en si es breve y asequible de leer, lo que me parece una obra perfecta para iniciarse en la filosofía. Tiene un lenguaje no demasiado complicado y sus ideas no son difíciles de seguir. Nos permite razonar y decidir si estamos de acuerdo o no con lo que expone, pero a su vez nos permite comprender a un autor que, en pleno s. XVII, no supera la idea de un Dios porque nadie a su alrededor era capaz de hacerlo. Quiere ser rompedor, sin olvidar que es un hijo de su sociedad y consciente de que la Iglesia va a mirar con lupa todo lo que diga, ya que consideraba que las ideas de Galileo Galilei eran correctas.
Descartes nos deja ideas muy importantes que estamos olvidando en la actualidad. La primera de ellas, que debemos dudar de absolutamente todo. Esto, que parece obvio, está siendo olvidado con los discursos que los medios de comunicación nos obligan a tragarnos sin reflexión previa. Medios, por cierto, financiados por empresarios que dirigen la línea editorial y el cómo se dan las noticias. Por otro lado, que es fundamental respetar a cada cultura y cada pueblo. En resumen, un texto que recomiendo leer y que tiene un valor incalculable.
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| Descripción |
124 p |
Copias
| No de registro | Status | Lugar |
| 2792 |
Disponible | 100 |
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