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| Clasificación |
Ch 863eb G263
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| Autor(es) |
Gattini, Ricardo
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| Título(s) |
El barco de ébano: Desde las lejanas costas de Africa al puerto de Valparaíso un viaje a la libertad y al amor
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Edición
Editores
Lugar de Edición
Fecha de edición |
Rhm
Santiago
2008
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| Notas |
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| Resumen |
A partir de la última travesía de un barco inglés con un cargamento de esclavos africanos, comienza esta apasionante novela cuya culminación coincide con los primeros años de la Independencia de Chile y la libertad de vientre que se declara. Una obra de sentimientos y de reconstrucción de un pasado. Ricardo Gattini reedita esta novela histórica que sintoniza hoy, más que nunca, con la llegada de inmigrantes a tierras chilenas y la forma en que los integramos como sociedad.
Presenta la historia de una esclava negra de origen noble, y de su travesía desde las islas Comores hasta la ciudad de Valparaíso. Ahí se establece junto al carpintero de la nave inglesa en la que fue embarcada, pasando antes por el pasaje medio (nombre que recibía el traslado de esclavos desde África a través del Océano) hasta Argentina para luego seguir ruta por la cordillera de Los Andes y llegar a su destino. La historia, aunque ficticia, da cuenta de una realidad histórica cruzada por la significación de la herencia que la protagonista ha recibido y que se torna esencial a la hora de buscar la sobrevivencia en una posición de vulnerabilidad frente a la esclavitud y el desarraigo.
En El barco de ébano conocemos a Petra, su protagonista, a través de los ojos del narrador de la historia. De este no tenemos su nombre, sólo sabemos que se desempeña como ebanista y carpintero del barco. Este sujeto “blanco” representa un tipo de hombre distinto en cuanto a su forma de relacionarse con las mujeres “negras” en los comienzos del siglo XIX. Este ebanista inglés se nos presenta como un sujeto capaz de admirar, amar y respetar a esta mujer negra, protegiéndola incluso de sí mismo (aunque la desea, no la obligará a quedarse con él si ella no lo quiere) en un amor que en un principio es platónico. |
| Descripción |
188 p. |
Copias
| No de registro | Status | Lugar |
| 1859 |
Disponible | LCH |
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