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Clasificación 111.85 C425
Autor(es) Cofré, Juan Omar
Título(s) Filosofía de la obra de arte: Enfoque fenomenológico
Edición
Editores
Lugar de Edición
Fecha de edición


Universitaria
Santiago
1990

Notas
Resumen Desde el punto de vista filosófico es esencial conocer la naturaleza ontológica de la obra de arte y las estrategias cognitivas que intervienen en su recreación y constitución. La necesidad de comprensión es intrínseca a la naturaleza de la inteligencia humana. El mundo, tanto en su dimensión natural como espiritual, aparece a primera vista como un problema, cuando no como un enigma intrincado y difícil de comprender.El arte (y, desde luego, la literatura en cuanto es ésta una de las artes fundamentales)constituye un objeto de orden espiritual sumamente difícil de poder comprenderen su más íntima naturaleza y, en relación con el público contemplador. Pero sólo es posible comprender aquello que de suyo posee un sentido, o aquello que ha cobrado un sentido en virtud de la conciencia intencional que es,en definitiva,el fundamento fenomenológico auto y totofundante de la realidad humana, histórica y natural. Las obras de arte son precisamente un cierto tipo de entidades espirituales que poseen un sentido, sentido que muchas veces está profunda y misteriosamente velado. Comprender lo que una obra es equivale a encontrar un sentido ontológico, de orden, de jerarquía, de estructura y de valor.Lo que sugiero en este libro es que la obra de arte es esencial eirrenunciablemente una entidad intencional de mera ficción. Pero que sea mera ficción no quiere decir en modo alguno que la ficción en sí misma no sea una suerte de realidad. Por el contrario, la ficción es una realidad para la conciencia imaginante tantocomo puede serlo la naturaleza para la conciencia realizante y pensante. Las obras de arte son construcciones de mundos ficticios, mundos dotados de su propia e íntima coherencia,muchas veces diferente de la coherencia que suele observar el mundo real o histórico, lo que no quiere decir, desde luego, que estos mundos de ficción no guarden algún tipo de correspondencia con el mundo histórico real.
Descripción 150 p.

 
 
 
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